III. PARTEA MORALĂ
TRĂIREA MISTERULUI LUI CRISTOS ÎN BISERICĂ
Unitatea Bisericii în diversitatea carismelor
Capitolul 4
7 Fiecăruia dintre noi i s-a dat harul după măsura darului lui Cristos.
8 De aceea [Scriptura] spune:
Ridicându-se în înălțime,
a dus captivă captivitatea,
a dat a daruri oamenilor.
9 Dar ce înseamnă "s-a ridicat" dacă nu că a și coborât
b în locurile cele mai de jos
c ale pământului?
10 Cel care a coborât este același cu cel care s-a ridicat deasupra tuturor cerurilor, ca să împlinească toate.
11 Tot el i-a dat pe unii ca apostoli, pe alții ca profeți, pe alții ca evangheliști, pe alții ca păstori și învățători,
12 pentru desăvârșirea sfinților în vederea lucrării slujirii spre edificarea trupului lui Cristos,
13 până când vom ajunge toți la unitatea credinței și a cunoașterii Fiului lui Dumnezeu, la omul desăvârșit, la măsura staturii plinătății lui Cristos,
14 ca să nu mai fim copii, purtați de valuri și duși încoace și încolo de orice vânt al învățăturii prin înșelăciunea oamenilor, prin viclenia lor în a proiecta inducerea în eroare.
15 Dimpotrivă, fideli adevărului în iubire, să creștem în toate pentru el, care este capul, Cristos,
16 de la care tot trupul se leagă și se îmbină prin orice încheietură, în funcție de menirea stabilită fiecărui mădular în parte, și se realizează astfel creșterea trupului spre edificarea sa în iubire.
Note de subsol
a În perioada NT şi în literatura rabinică, acest psalm, 68(67),19, (recitat de evrei la Rusalii) evoca rolul lui Moise care, urcându-se pe Sinai, a primit Legea ca să o dea poporului. Dar sfântul Paul aplică acest text lui Cristos glorificat, care, prin victoria asupra forţelor satanice, s-a înălţat la ceruri, dar coboară în Biserică (asemenea Duhului Sfânt la Rusalii) pentru a-i comunica darurile sale, între care sfântul Paul le scoate în relief pe cele ale ministeriilor.
b Multe manuscrise importante adaugă: mai întâi.
c Expresia nu se referă la locuinţa morţilor în care Cristos a coborât după moarte pentru a le duce vestea mântuirii (1Pt 3,19), ci este coborârea şi prezenţa lui în Biserică.